Размышляя на тему самооценки американцев, которая в частности покоится на их уверенности в том, что местные атлеты являются самыми сильными, мощными и быстрыми в мире, создатели ленты поднимают тему скандалов связанных с тем, что герои нации нередко достигают рекордных результатов лишь благодаря применению новейших разработок фармакологов." Субъектами исследования становятся два брата режиссера, которые сами становятся участниками "стероидной" субкультуры, надеясь таким образом воплотить в жизнь собственную "американскую мечту"...
События четвёртой серии происходят на территории Восточно-Африканской рифтовой долины. Климат меняется, и леса уступают место травянистым равнинам. Фильм изображает жизнь небольшой группы гоминидов. Это австралопитеки — первые обезьяны, приспособленные к прямохождению на двух ногах и близкие предки человека. Однако несмотря на то, что австралопитеки больше других обезьян схожи с людьми, они пока имеют мозг не больше, чем у шимпанзе. Фильм уделяет внимание сложной внутренней жизни общества гоминидов, как они используют взаимные обыскивания как средство коммуникации. Нам показывают совместные действия членов группы по добыванию пищи и обороне от нападений животных, в частности разъяренного самца динотерия (Deinotherium) и хищного динофелиса (Dinofelis). Рассказ также касается их взаимоотношений с соседними группами австралопитеков; нам показывают схватку с соседями, во время которой мало драки и много шума и угрожающих жестов. Изображается внутренняя иерархия группы и соперничество между самцами (которые заметно крупнее самок), и история доминантного самца, который проиграл борьбу младшему сопернику и потерял право первому приступать к еде и спариваться с самками.
Собственная история Диармейда МакКаллока делает его символом отличительной черты западного христианства - скептицизм, склонность к сомнениям, которая изменила как западную культуру, так и христианство. В финальной серии программы мы попытаемся проследить современный период христианской истории и понять, в каком направлении она будет двигаться дальше. На протяжении 2000 лет христианским ответом на глобальные вопросы мироздания была вера в Бога, проявленного в Иисусе Христе. Это объясняло причину жизни и смерти. Научило отличать добро от зла. Но современную историю христианства можно описать как затухание веры под напором набирающих обороты достижений науки, развития интеллекта и технологий. В действительности же это гораздо более увлекательна история. Вера обладает удивительной способностью вставать на ноги после потрясений. Во времена кризиса вера возвращалась к своим древним началам. Возможно это и есть ключ к будущему этой религии.
Наш мир родился в жестокости, из шторма, который бушует с начала времён. Из шторма, способного разрушать планеты. Одно большое столкновение может изменить всё. Это уже происходило и может произойти снова. Каждый день Земля пробирается сквозь 40 тонн космической материи. Там столько активности, столько действия, и наша планета оказывается в центре. Космос - это не пустое пространство, это космический шторм. Это шторм, который может убить нас, но без него нас бы здесь не было. Это история странных связей и счастливых совпадений, которые создали этот прекрасный мир.
Анимационный фильм 2008 года, продюсером и сценаристом которого выступил Ари Фольман. В основе ленты лежит история ветерана Ливанской войны 1982 года. Является первым мультипликационным фильмом в истории мирового кинематографа, номинировавшемся на «Оскар» в категории «Лучший фильм на иностранном языке». Главный герой, Фольман, потерял память и пытается восстановить свои воспоминания о резне в лагерях для беженцев Сабра и Шатила.
